{"id":5514,"date":"2023-09-28T11:17:47","date_gmt":"2023-09-28T10:17:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.egliseswallonnes.nl\/fr\/?page_id=5514"},"modified":"2023-09-28T13:25:10","modified_gmt":"2023-09-28T12:25:10","slug":"quelques-mots","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.egliseswallonnes.nl\/fr\/quelques-mots\/","title":{"rendered":"Quelques mots d’histoire"},"content":{"rendered":"\n

Si vous \u00eates de passage aux Pays-Bas, attendez-vous \u00e0 trouver des Eglises r\u00e9form\u00e9es de langue fran\u00e7aise. Seule l’histoire permet d’expliquer cette surprenante pratique et la survivance des Eglises Wallonnes aux Pays-Bas.<\/p>\n\n\n\n

A l’origine, un pays bilingue <\/strong><\/span><\/h3>\n\n\n\n

Au 16e si\u00e8cle, les Pays-Bas regroupaient dix-sept provinces gouvern\u00e9es par l\u2019empereur Charles-Quint, puis par son fils Philippe II, roi d\u2019Espagne. S\u2019\u00e9tendant sur une partie du Nord de la France, la Belgique et les Pays-Bas actuels, le pays \u00e9tait alors naturellement bilingue. Les habitants des r\u00e9gions septentrionales utilisaient la langue n\u00e9erlandaise tandis que les populations du Sud parlaient le fran\u00e7ais. Sur le plan \u00e9conomique, on peut dire que, de toutes les possessions de l\u2019empereur, cette r\u00e9gion \u00e9tait la plus prosp\u00e8re. L\u2019industrie \u00e9tait presque partout pr\u00e9sente (draperie, dentelle, extraction de la houille) et, dans certaines contr\u00e9es, l\u2019agriculture \u00e9tait en avance sur celle de tous les pays d\u2019Europe. Gr\u00e2ce notamment au commerce international, le pays \u00e9tait en contact avec des influences ext\u00e9rieures multiples. Tout ce contexte fait que les id\u00e9es de la R\u00e9forme sous toutes ses modalit\u00e9s (luth\u00e9ranisme, anabaptisme et calvinisme) ne pouvaient manquer de p\u00e9n\u00e9trer rapidement.<\/p>\n\n\n\n

Des liens \u00e9troits avec la France <\/strong><\/span><\/h3>\n\n\n\n

Partie de Gen\u00e8ve, la doctrine de Calvin p\u00e9n\u00e9tra en France pour gagner rapidement, d\u00e8s les environs de 1545, les Pays-Bas m\u00e9ridionaux. De l\u00e0, elle se propagea dans les provinces du Nord o\u00f9 elle s\u2019imposa progressivement partout: Valenciennes, Tournai, Lille, Bruges, Gand, Anvers surtout, qui \u00e9tait \u00e0 l\u2019\u00e9poque la premi\u00e8re place de commerce de toute l\u2019Europe. Plus tard, Middelbourg, Amsterdam, Leyde et toutes les grandes et petites villes des Pays-Bas eurent leur Eglise Wallonne. La r\u00e9pression croissante exerc\u00e9e par les Espagnols provoqua une r\u00e9volte arm\u00e9e dirig\u00e9e par le prince Guillaume d\u2019Orange, dit le Taciturne. Prince sage et clairvoyant, ce dernier avait bien essay\u00e9 de n\u00e9gocier une paix religieuse et politique pour l\u2019enti\u00e8ret\u00e9 du pays, mais les agissements de fanatiques protestants d\u2019une part et l\u2019arriv\u00e9e du terrible et tr\u00e8s catholique duc d\u2019Albe d\u2019autre part ruin\u00e8rent d\u00e9finitivement son espoir d\u2019une pacification g\u00e9n\u00e9rale. En 1568 s\u2019ouvrirent les hostilit\u00e9s contre l\u2019occupant espagnol: La Guerre de Quatre-Vingts Ans d\u00e9buta. Au lieu des grands Pays-Bas ind\u00e9pendants et unis, la nation fut d\u00e9finitivement coup\u00e9e en deux pays. Le calvinisme l\u2019emporta dans les sept Provinces Unies septentrionales, sous l\u2019autorit\u00e9 du stadhouder Guillaume d\u2019Orange; tout protestantisme fut \u00e9radiqu\u00e9 des dix provinces m\u00e9ridionales rest\u00e9es sous domination espagnole et catholique. Les protestants eurent quelques ann\u00e9es pour quitter le Sud. Ceux qui rest\u00e8rent devinrent catholiques: quelques groupes d\u2019irr\u00e9ductibles se maintinrent dans le Borinage et pr\u00e8s d\u2019Audenarde.<\/p>\n\n\n\n

Le Premier Refuge <\/strong><\/span><\/h3>\n\n\n\n

Cet exil des populations wallonnes vers les provinces septentrionales fut appel\u00e9 le \u00ab Premier Refuge \u00bb. Ainsi, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des paroisses protestantes de langue n\u00e9erlandaise trouvait-on, en nombre restreint il est vrai, des communaut\u00e9s francophones: les Eglises Wallonnes. Elles sont \u00e0 la base de l\u2019introduction et de la consolidation des id\u00e9es de Jean Calvin aux Pays-Bas. La premi\u00e8re confession de foi \u00e0 l\u2019usage des Eglises Protestantes aux Pays-Bas fut \u00e9crite en 1561, d\u2019abord en fran\u00e7ais, par Guy de Br\u00e8s, le r\u00e9formateur belge, disciple de Calvin. Elle s\u2019inspire du mod\u00e8le adopt\u00e9 par les Eglises R\u00e9form\u00e9es de France deux ans auparavant. En 1562, elle fut traduite en flamand. Les deux premiers synodes nationaux de 1571 et de 1578 furent bilingues, tant l\u2019apport wallon \u00e9tait significatif. Ensuite, pour des raisons \u00e9videntes, on d\u00e9cida que les francophones se r\u00e9uniraient s\u00e9par\u00e9ment. Les communaut\u00e9s wallonnes aux Pays-Bas furent fond\u00e9es dans le dernier quart du XVIe si\u00e8cle dans la R\u00e9publique des Sept Provinces-Unies. Middelbourg, la premi\u00e8re, en 1574; ensuite Amsterdam en 1578, puis les autres. En 1585, la chute d\u2019Anvers devant les troupes espagnoles fit cro\u00eetre dans le Nord le nombre des r\u00e9fugi\u00e9s. Au total, ce sont 43 Eglises Wallonnes qui furent issues du Premier Refuge.<\/p>\n\n\n\n

Le Second Refuge <\/strong><\/span><\/h3>\n\n\n
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\"HugenotenkruisTNklein\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Lorsqu\u2019en 1685 Louis XIV r\u00e9voqua l\u2019Edit de Nantes, beaucoup de Fran\u00e7ais avaient d\u00e9j\u00e0 trouv\u00e9 refuge aux Pays-Bas. Apr\u00e8s cette date, leur nombre s\u2019accrut consid\u00e9rablement. Une estimation prudente donne \u00e0 penser que quelque 75.000 protestants fran\u00e7ais se dirig\u00e8rent vers les Pays-Bas, dont les deux tiers au moins s\u2019y \u00e9tablirent d\u00e9finitivement. Tout naturellement donc, les huguenots cherch\u00e8rent, d\u00e8s leur arriv\u00e9e, \u00e0 contacter les communaut\u00e9s francophones d\u00e9j\u00e0 \u00e9tablies dans le pays et fortement li\u00e9es depuis toujours au protestantisme fran\u00e7ais. Les Eglises Wallonnes offrirent aux huguenots des lieux d\u2019accueil et de culte francophones o\u00f9 ils purent, en outre, retrouver des parents exil\u00e9s. De son c\u00f4t\u00e9, le Synode wallon prit des d\u00e9cisions en faveur des r\u00e9fugi\u00e9s fran\u00e7ais: collectes et aides diverses. C\u2019est ainsi que les Eglises Wallonnes jou\u00e8rent un r\u00f4le de pr\u00e9curseur aux Pays-Bas en faisant preuve de cet esprit de partage et d\u2019accueil qui allait devenir l\u2019une des caract\u00e9ristiques les plus remarquables de la nouvelle R\u00e9publique \u00e0 l\u2019\u00e9gard des r\u00e9fugi\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Un coin de France aux Pays-Bas <\/strong><\/span><\/h3>\n\n\n\n

Les huguenots qui avaient quitt\u00e9 la France apr\u00e8s 1685 esp\u00e9raient pour la plupart rentrer rapidement dans leur pays. Espoir d\u00e9\u00e7u. Leurs descendants durent s\u2019installer. Ils s\u2019adapt\u00e8rent et s\u2019assimil\u00e8rent peu \u00e0 peu aux populations des pays d\u2019accueil: Suisse, Allemagne, Danemark, Grande-Bretagne, Irlande, Pays-Bas, Afrique du Sud et Am\u00e9rique du Nord. Les fugitifs \u00e9taient fran\u00e7ais, le refuge le fut de moins en moins. Tandis que, dans les autres Etats protestants, les r\u00e9fugi\u00e9s ne form\u00e8rent que des noyaux plus ou moins importants dont l\u2019activit\u00e9 et l\u2019influence furent utilis\u00e9es par les autorit\u00e9s pour la r\u00e9alisation de politiques nationales, les Pays-Bas virent se constituer sur leur sol une France huguenote. Il y avait parmi les r\u00e9fugi\u00e9s fran\u00e7ais des artisans, des paysans, des professeurs, des militaires, des pasteurs, etc. Il y en avait de tr\u00e8s pauvres et de tr\u00e8s riches. Fait remarquable, beaucoup d\u2019entre eux trouv\u00e8rent du travail dans le monde de l\u2019\u00e9dition et de la librairie. Parmi les 230 libraires enregistr\u00e9s \u00e0 Amsterdam vers 1700, on en compte 100 qui \u00e9taient membres de l\u2019Eglise Wallonne de la ville! Les \u00ab gazettes \u00bb de Hollande \u00e9taient souvent aux mains de huguenots. Ces nombreuses gazettes r\u00e9pandirent \u00e0 travers l\u2019Europe toutes les nouvelles scientifiques, politiques et culturelles. \u00c0 partir du 18e si\u00e8cle, les huguenots se sont progressivement assimil\u00e9s \u00e0 la population locale et ont, pour un grand nombre d\u2019entre eux, acquis la nationalit\u00e9 n\u00e9erlandaise.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui<\/strong><\/span><\/h3>\n\n\n\n

De 80 qu\u2019elles \u00e9taient autrefois, le nombre des Eglises Wallonnes est r\u00e9duit aujourd\u2019hui \u00e0 douze. Elles font partie de l\u2019Eglise Protestante aux Pays-Bas, laquelle proc\u00e8de de la fusion des trois familles protestantes principales: la Nederlandse Hervormde Kerk (dont elles \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 membres), les Gereformeerde Kerken in Nederland et la Lutherse Kerk. Les Eglises Wallonnes actuelles sont des Eglises tout \u00e0 fait n\u00e9erlandaises <\/strong><\/span>et ne d\u00e9pendent pas d\u2019instances \u00e9trang\u00e8res. Leurs membres sont en majorit\u00e9 des N\u00e9erlandais. Elles accueillent aussi d\u2019autres familles francophones \u00e9tablies provisoirement ou d\u00e9finitivement aux Pays-Bas, originaires par exemple de Belgique, de Suisse, de France, d\u2019Italie, du Cameroun, de divers pays d\u2019Afrique centrale et de Madagascar. Au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es du vingti\u00e8me si\u00e8cle, la pr\u00e9sence de nombreux r\u00e9fugi\u00e9s venus d\u2019Afrique a permis, dans certaines villes, un r\u00e9el renouveau. On parle \u00e0 leur sujet d\u2019un \u00ab troisi\u00e8me refuge \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Les Eglises Wallonnes aux Pays-Bas sont des foyers de vie et de foi. Compl\u00e8tement int\u00e9gr\u00e9es au paysage protestant n\u00e9erlandais, ces petites communaut\u00e9s protestantes vivent leur fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l\u2019Evangile de J\u00e9sus-Christ avec une sp\u00e9cificit\u00e9: l\u2019usage de la langue fran\u00e7aise comme langue de culte et pour les activit\u00e9s paroissiales. Amis n\u00e9erlandais francophones, visiteurs francophones de passage aux Pays-Bas: un espace spirituel et culturel vous est fraternellement ouvert\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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